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Mostrando entradas de 2020

¿SOMOS SEXUADOS O SEXUALIZADOS?

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Nos resulta más fácil pensar la realidad en términos de contrastes, de binomios y oposiciones, todo lo más, de sumatorias… de la soledad de ser una unidad a la posibilidad de la compañía siendo dos: la construcción de parejas parte de la posibilidad de vincularnos, de crear vínculos, no sólo emocionales sino concretos, físicos, pero en los que hay que diferenciar a “uno” de “otro”: unidades en sumatoria y ya veremos si luego se produce o no una secuela, una secuencia, un linaje biológico o cultural, porque fuera de este orden todo nos resulta confuso: una multitud indefinida que nos parece difícil de asimilar, digerir y comprender; por ello, no faltan argumentos para sostener que el pensamiento binarista es la forma primigenia del pensamiento humano, que incluso permite un ahorro de tiempo en el análisis y la comprensión, y por tanto, ahorro de energía: el cerebro busca la simplicidad para tratar con el mundo y crea referentes que faciliten el manejo de aquello que nos rodea. La confu

UNA GUERRA INTESTINA O CANIBALISMO IDEOLÓGIGO

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Es sumamente frecuente e indeseable, incluso doloroso y suicida que, por más diferencias que haya entre nosotros —los maricas transgresores, jotos comprometidos, gays de bares y espectáculos, putos de cantina o arrabal y homosexuales deseosos de ser sólo alguien más en la sociedad que existe, rockeros o empresarios, leather o conservadores, travestis o hípster, folclóricos, simplemente normalizados por el orden social o incluso enclosetados de aquí y de allá— gastemos nuestra energía y creatividad para masacrarnos ideológicamente unos a otros descalificándonos y, de paso, dándole al del otro lado — buga transeúnte, periodista, juez, policía, comerciante, funcionario, padre de familia o lo que sea— el espectáculo que le reafirma en presunta superioridad moral y social. Todos tenemos algo que decir, pero más sobre qué queremos que sobre lo que no nos gusta que quieran o sean otros, tan maricas como uno, tan necesitados de hacerse de un espacio y un entorno que le permita ser lo mejor qu

REÍR… AUNQUE NO HAYA DE QUÉ

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La situación en este pedazo de mundo en el que estoy, del que formo parte, a veces a contracorriente y otras veces por inercia, la cosa no está para reírse, pero por ahí hay varios, más que varios, muchos que se ríen, pero que se ríen sin gracia, sin estilo y sin dignidad, y se ríen sin saber de qué… Quizá ríen para engañarse a sí mismos y hacerse creer que si no todo va bien, con que ellos vayan (a donde sea y como sea) es suficiente: si no te gusta lo que hay, búscalo en donde pienses que lo haya, y que tengas suerte, porque la escasez es mucha y la risa necesita también alimentarse. Es difícil no reírse, sin embargo, de los que se ríen cuando no tienen de qué, cuando se los están llevando poco a poco a ninguna parte para que se extravíen en el abandono y la más miserable experiencia de sobrevivir apenas; pero no me reiré de ellos ni de nadie que no me resulte verdaderamente ingenioso y con talento para hacer reír, aunque se lo esté llevando la desilusión y la confusión, porque la re

¿LITERATURA DE TEMÁTICA GAY o LITERATURA GAY?

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Desde principios de los 80 vengo dándole vueltas a una pregunta: ¿se puede hablar de una cultura gay , de literatura gay , de cine gay …? ¿Hablar de pintura, poesía, teatro, danza, música  gay? En 1984, durante un encuentro cultural de activismo gay en la Ciudad de Guadalajara,   impartí una conferencia titulada Una cultura de uñas abiertas [*publicada en este mismo blog],  en la que planteaba mi desacuerdo con algunos escritores mexicanos que, por aquel entonces,  sostenían que “la cultura es una y es universal”, y categóricamente afirmaban que “la cultura  gay no existe”; a mí, sin embargo, me llamaba la atención que, sin reparo alguno, los mismos  autores no dejaban de hablar de “cultura maya”, “cultura egipcia”, “cultura china” y demás,  desmantelando con ello su propio argumento de una “unidad cultural”, del carácter universal  de  la cultura, sin adjetivos ni miradas singulares. Con el tiempo, esa proclama se fue diluyendo, pero no desapareció del todo, y desde hace algunos años

¡QUÉDATE EN CASA! ¿…EN CASA?

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Bajo un dosel de incertidumbres y desconfianzas van muriendo los días, y en medio de engañosas coreografías, de opiniones y críticas, de propuestas y contrapropuestas se van creando y combatiendo en intrigas palaciegas… en los más variopintos hogares, que muchas veces con dolor llamamos “casa”, porque desde Palacio hasta las más escondidas recámaras de una casa, por los pasillos e incluso a través de las puertas, cada quien busca ganarse adeptos, establecer y defender territorios y, en el mejor de los casos, no sucumbir al poder de los otros... Incluso al poder incomprensible de un virus que no sabe ni de fronteras ni de espacios privados; por lo que los miedos entretejen teorías con argumentos y no pocos absurdos e ignorancias. Nos resultará siempre imposible conseguir la confección de cómodas certezas, dado que todas más pronto que tarde se desvelan peligrosas dados los repentinos vientos que se levantan en el desconcertante combate de datos que se niegan entre sí: unos apuestan por

LENGUAJE Y HABLA: ARGUMENTO Y DEBATE

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De un tiempo a esta parte es frecuente un ir y venir de afirmaciones y rechazos, de argumentos y obsesiones que giran, rondan en torno al lenguaje o a lo que algunos piensan que es lenguaje , esa plural y dinámica capacidad para expresar ideas, pensamientos, acciones, emociones y sentimientos a través de conceptos esculpidos como palabras, que da lugar a una modalidad de la especie de comunicarse oralmente o por escrito a través de palabras, términos, clasificados como sustantivos, verbos, adverbios, adjetivos, pronombres e incluso intenciones entretejidas con pausas, interrogantes y admiración, a través de otros signos más, tales como . : , ; … ´ ¨ “ ” « » ¿ ? ¡ ! A los que se agregan otros para significar sin palabras algo abstracto y sólo ocasionalmente útil para precisar cosas en una conversación, escrita o hablada, como – – ( ) [ ] { } + - = # % * y otros de importación o menos frecuentes para nosotros, entre los que cabe recordar ç @ < > ¬ ~ & El denominado “lenguaje